Muraene. Grieks (s) myraina, van smyros; zeeaal, Latijn muraena; zeeaal.

Muraena helena. Grieks voor rennen, zweven of helder, naar de vlekken van de vis?

Murene, meeraal of moeraal heet in Duits Murane, Engelse Mediterranean moray, Roman eel..

Ook de aal behoort tot de Muraenidae of aalvissen.

Vorm.

De meeraal heeft zes grote en twee kleine snorren aan de bek met langwerpige bruine strepen op het lijf en een brede staart.

Het voorste deel van het lichaam is dikker dan de rest.

De grote bek heeft scherpe en spitse tanden en vaak staan er wat langere tanden tussen zodat de kop het aanzien van een slang krijgt.

De rugvin is meestal zeer lang en van voren hoog, er zijn geen andere vinnen.

Vanwege zijn slangvorm beschouwde men hem als giftig.

Wordt een paar meter lang, van drie meter zijn gezien met een gewicht van 15kg.

De veranderingen van het weer merkt hij al vroeg. Komt er onstuimig weer wordt hij onrustig, zwemt dikwijls rond of gaat recht overeind staan. De vissers gaan, wanneer ze lopen, ter visvangst.

Het wordt door velen voor de edelste vis gehouden.

Historie.

=zeepaling en murene

Een hoge prijs stelden de oude Romeinen op het vlees van de murenen. Om die in grote hoeveelheden voor hun gasten beschikbaar te houden hielden ze die in met zeewater gevulde vijvers. Volgens Plinius was Hirius de eerste eigenaar van een murene-vijver die zo goed voorzien was met deze kostbare vissoort dat hij bij een feest van Caesars triomftocht aan zijn vrienden zes duizend stuks kon voortzetten. Volgens een ander bericht begingen sommige Romeinen bij het vetmesten van de murenen afschuwelijke wreedheden. Vidius Pollio meende te weten dat mensenvlees het beste voedsel voor deze vis was en offerde aan dit bijgeloof vele slaven op, dat wil zeggen hij bestrafte hun misdrijven met de dood in de murenevijver. De murene is, naar men zegt, zo vraatzuchtig, dat ze bij gemis aan voldoende hoeveelheid voedsel haar soortgenoten de staart afbijt. De gevangen vissen verdedigen zich vol woede en brengen de onervaren visser veel wonden toe.

Bestiarium .

Maerlant; ‘Murena dat is de lamprei, waar ik hier tevoren iets van zei, zodat men er niets van vindt hier. Maar als ze genieten plegen en dat is zo in de maartse tijd en als dan komt hun naturen tijd en dus ontvangt ze zo haar dracht. Dan plegen de vissers die ze opwachten dat ze hen met fluiten vangt, want als zo ze uit de rivier gaan en als ze dat horen waant ze dat het ’t serpent is. Bij Ambrosius is het bekend, als het serpent, voor ze aan haar gehuwd wordt, dan zijn venijn heeft uitgespuwd. Hier doet ons de natuur verstaan met wat voor mening elk zal gaan tot het rechte huwelijk elke man en heeft hij er enige kwaadheid bij wees natuurlijk en goed voor de vrouwen en goed gemoed’. Tyrus is een soort serpent die ook viper heet, ofschoon hij klein is verdwijnen serpenten als ze hem zien want hij is ruig en als hij iets bijt dan rot dit helemaal. Onder de serpenten is hij de ergste. Als hij samengaat met een murene gaat hij naar een water waarin hij verwacht dat ze daar is en roept haar met sissen en dan komt de murene en als de viper ziet dat ze klaar is doet hij al zijn venijn opzij en bespringt de murene. Als de daad gedaan is drinkt hij en neemt zijn venijn op en gaat terug naar zijn hol. Ze springen in het meer om met de murene te paren, daarom is de beet van de murene zo giftig als een slang. Daar is een vis die murene genoemd wordt die van een adder ontvangen heeft die hij liefheeft door te sissen. Daarom noemen vissers die sissers of fluiters en vangen haar op die manier.

Maerlant; ‘De lamprei, als men waant, werpt haar zaad in elke maand en dat doen andere vissen niet, hun zaad groeit gelijk dat ze schiet. Aristoteles zegt er tegen dat zo de slangen het niet plegen en dat ze een hij en een zij hebben. Daar mag wel vrees van geschieden om lampreien te eten voor ze zijn lang gekookt in goede wijn met specerijen en met peper wel, want hun sappen die zijn fel en met venijn gemengd, dus moeten ze lang koken. Lampreibeten zijn giftig en wie van zulke smart pijn heeft brandt hun hoofd tot poeder, dat is de baat, wat men gelooft’.

Uit Megenberg.

Zie verder: http://www.volkoomen.nl/ en : http://volkoomenoudeherbariaenmedisch.nl/